О работе
"Угол зрения" — персональный проект художника Ивана Ненашева, рассуждение на тему личностного роста и выбора.
Первоосновой для художественного высказывания послужило переосмысление библейского сюжета о Каине и Авеле. В обществе Каинову печать принято считать знаком человека, преступившего законы и правила. Меткой изгнанника, осуждаемого и отверженного. По Гессе же печать Каина — некая сила, олицетворение мужества и характера, которые считываются при первом взгляде на человека, буквально исходят из него. Символ избранного и вместе с тем инакового. Преследующего судьбу и, несмотря на лишения, не отклоняющегося от своего истинного пути. "Никакой, никакой, никакой обязанности не существует для пробудившихся людей, кроме одной: искать себя, укрепляться внутри себя, нащупывать свой собственный путь вперед, куда бы он ни привел..."
Образ пробудившейся личности — один из основополагающих в искусстве художника. По философии Ивана, постоянное развитие возможно в условиях свободы, максимально приближенной к абсолюту. В проекте "Угол зрения" под Каином художник понимает человека, способного сделать выбор в пользу беспрекословного, перманентного совершенствования личности.
Движение вперед предусматривает бунт. Бунт против общественных устоев, норм и долженствований. Человек, решившийся на такой бунт, осознает и принимает все лишения, которые его ожидают. Неприятие общества, косые взгляды толпы. Развитие, по убеждению Ивана, невозможно без добровольного отказа от жизни в комфорте, среди одобрений социума, без смирения перед ограничениями. Лишь принимая одиночество, сталкиваясь лицом к лицу со страхом осуждения и отвержения, личность обретает свободу следовать своему истинному пути. Разрешает себе — себя.
"Угол зрения" — история человека, уничтожающего свою слабую и смиренную часть. "Только сильным и смелым дано создавать новое". Понимая Каина и Авеля как дуальность, заложенную в каждом, художник предлагает убить внутри себя личность смиренную, страшащуюся неведомой, высшей силы, сделав выбор в пользу постоянного движения вперед.
Кто есть царь, а кто — раб? Художник предлагает каждому найти ответ самостоятельно.