Картина, живописьПобег ундины

Ундина, русалка… Конечно, невольно вспоминается трогательная история андерсеновской "Русалочки", и это верно. Здесь речь о состоянии решимости и отрешения одновременно, о неудержимом желании быть и обладать, о смелости и готовности преодолеть во имя своей мечты любые трудности и даже лишения. Побег — он "куда" или "откуда", и что первично, а что вторично? Совсем юная русалочка с детства думает, что ее дом, ее семья, весь ее род — это то, что ее ограничивает, не позволяет выйти за рамки привычного, рутинного, предписанного ей свыше, не разрешает обрести личное счастье. Это точно путы, сковывающие ее руки и не дающие дышать полной грудью — как же они ее тяготят… И с непроглядной тьмы глубин, сквозь смутные, но цепкие тени и манящие блики русалочка, не оглядываясь, прорывается ввысь, к земному человеческому солнцу, пускай и искаженному толщей воды, но такому неудержимо нужному. Но что удивительно: отрекшись от своего рода, от внешней его атрибутики, чтобы стать человеком и бороться за свою мечту, русалочка не может изменить свою сущность: ведь она даже с ножками вместо хвоста превратится в морскую пену, если любимый женится на другой. Но — ведь чудо! — приняв такую свою судьбу и сущность, русалочка в награду обретает бессмертную душу — какое в этом волшебство переплетений судьбы и торжество гармонии мироздания… И получается, что "побег" был не к мечте и не из дома, а от себя самой, от непринятия себя как части этого мира в данном по рождению теле. Но родной дом — это ведь уникальное место, где тебя все равно всегда примут обратно, несмотря ни на что. Важно лишь искренне осознать себя его неотъемлемой частью, не противопоставляя себя прошлому, а вплетая нити своей жизни в канву будущего. Обязательно светлого будущего. P. S. "Ундина" вместо "русалочки" здесь используется намеренно: это слово не носит несколько печальной, привитой Андерсоном нам с детства коннотации; напротив, образ ундины — притягательный, таинственный, манящий, незамутненно-женственный, интуитивный.