Графика печатнаяGorby

В 1972 году Уорхол включил в свою коллекцию икон образ председателя компартии Китая Мал Цзэдуна, незадолго до этого названного журналом Life самым известным человеком в мире. Картины Косолапова «Горби-Мао» созданы по тому же принципу, что и у Уорхола, но несут в себе послание, которое американский художник не вложил бы ни в одну из своих работ. Искусство Уорхола неукоснительно следует одному принципу: настоящим в полном смысле этого слова - настоящим на идейном уровне- может быть только то, что гламурно. Более того, Уорхол заявляет свою монополию на гламур: если образ не появляется в его работах, то человек или предмет, к которому он отсылает, не особенно значим. Столкнувшись с уорхоловской эстетикой, Косолапов поступил так же, как он всегда поступал перед лицом замкнутых систем. В серии «Горби-Мал» он подставил под сомнение принцип, на котором держалась закрытость эстетической системы Уорхола. Михаил Горбачев, безусловно, был известен во всем мире, но, в отличие от Мао, не был объектом культового поклонения. Он также не обладал гламурной привлекательностью, которой обладают звёзды кино и поп-музыки. Горбачёв, можно сказать, был абсолютно не гламурен. Тем не менее Косолапов проделал с его образом ту же операцию, что Уорхол - с портретом председателя Мао: упростил фотопортрет до контрастного черно-белого изображения и заполнил фон едко-пастельными тонами. Логике Косолапова сложно сопротивляться: если Горбачев может быть гламурным, то кто угодно может. Если кто угодно может быть гламурным, то никто таковым, по сути, не будет. Очарование гламура оказывается тривиальным, пустым, а эстетика Уорхола - основанной на ценностях столь же неоднозначных, как и любая из исследуемых Косолаповым идеологий.